TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

ORIENTACIÓN: página 47-48
GEOGRAFÍA: estudiar
PRÁCTICA DOCUMENTAL Y ADMINISTRATIVA: estudiar

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

GOEGRAFÍA: estudiar para el examen.
CONTABILIDAD: estudiar la fórmula

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

INGLES:  página 37
CONTABILIDAD:  estudiar la fórmula y terminar el ejercicio 1 de 19 página  102-103

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

MATEMÁTICAS: terminar ejercicio de la parábola.


AVISO: traer talón CIRCULAR: CAMINATA A SAN PEDRO ESQUEDA (LUGAR DE MARTIRIO)

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

PRÁCTICA DOCUMENTAL Y ADMINISTRATIVA:  hacer cuadro pág. 79
CONTABILIDAD:  estudiar fórmula y las cuentas del cuaderno.
MATEMÁTICAS: terminar los tres ejercicios de las parábolas.

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

INGLÉS: terminar preguntas página 75-77
LITERATURA: biografía de ESOPO y LA FONTAINE
COTABILIADA: terminar cuestionario págnia 181 y 182


AVISOS: traer talón, de circular de KERMESSE y los $ 4:00 pesos de boletos.
CIRCULAR: KERMESSE BOLONIA 08.

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZUÑIGA

CONTABILIDAD: terminar los 5 ejercicios de la página  49
HISTORIA: investigar sobre la política educativa y exterior.
MATEMÁTICAS:  terminar el ejercicio de la parábola.

AVISO: actividades vespertinas que se realizan en el CMB-CENTRO del JUEVES 20 SE SUSPENDEN.
             las actividades que se realizan fuera del colegio del centro, horario y lugar usuales.
CIRCULARES:

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

MATEMÁTICAS: terminar los  dos ejercicios de parábolas.
PRACTICA DOCUMENTAL Y ADMINISTRATIVA: estudiar LETRA DE CAMBIO, ¿QUE ES UN CHEQUE? y ¿QUE ES UN PAGARÉ?





AVISOS: agradecer a papás SU COLABORACIÓN en la organización para fluir el tráfico.
CIRCULARES:

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

CONTABILIDAD: ejercicio 1 de la página 49

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZUÑIGA

MATEMATICAS: terminar los ejercicios
INGLES: pagina 71


AVISO: TRAER TALON
CIRCULAR: INFORMACIÓN DESFILE 17 DE NOVIEMBRE

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

 CONTABILIDAD: investigar catálogo de cuentas y tipos de catálogos de cuenta y un ejemplo  de un catálogo de cuenta

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

INGLES: traer material para el big book
MATEMATICAS: termianr las 5 ecuaciones

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

CONTABILIDAD: terminar ejercicios.



AVISOS: seguir agradeciendo a los papás que dejen a sus hijos por la puerta de abajo, y evitar entrar al estacionamiento o bien realizar maniobras  en media calle para retorno POR SEGURIDAD.
CIRCULAR:

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

LITERATURA: estudiar
PRACTICA DOCUMENTAL Y ADMINISTRATIVA:  estudiar
VALORES: estudiar
MATEMATICAS: terminar ejercicios.


CIRCULARES: recordatorios de pago
AVISOS: traer talones de recordatorios  de pago y talon de blok de rifa

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

INGLÉS:  estudiar
CONTABILIDAD: estudiar

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

MATEMÁTICAS:  estudiar



AVISO: junta de P.F. CMB-Centro  8:30 p.m. Dra. Cristina Orendain "LA NUTRICIÓN EN EL RENDIMIENO ESCOLAR"
CIRCULARES:  -entregar talón al ingresar a la reunión-
 

CALENDARIO EXAMENES MARTES 5 NOV.

HORA	GRUPO	MARTES 5 - Nov
07:00:00
07:15:00	1° "A"	INT.  CC. SOCIALES
	1° "B"
	3° "A"	PRACTICA DOCUMENTAL
	3° "B"
	5° "A"	BIOLOGÍA II
	5° "B"
08:00:00	1° "A"	ED. F.
	1° "B"	ORIENTACION
	3° "A"
	3° "B"
	5° "A"
	5° "B"
08:45:00	1° "A"
	1° "B"
	3° "A"	LITERATURA
	3° "B"	ED. F.
	5° "A"
	5° "B"	TEMAS S CC SALUD I
09:30:00	1° "A"
	1° "B"
	3° "A"	CONTABILIDAD I
	3° "B"
	5° "A"
	5° "B"
10:15:00
10:45:00	1° "A"
	1° "B"
	3° "A"
	3° "B"
	5° "A"
	5° "B"
11:30:00	1° "A"
	1° "B"	INFORMATICA I
	3° "A"
	3° "B"
	5° "A"
	5° "B"	CIENCIAS DE LA COM I
12:15:00	1° "A"
	1° "B"
	3° "A"
	3° "B"
	5° "A"	CALCULO DIFERENCIAL
	5° "B"
13:00:00	1° "A"
	1° "B"
	3° "A"
	3° "B"	FISICA I
	5° "A"
	5° "B"	INGLES V

Titular: SALVADOR MUÑOZ ZÚÑIGA

estudiar para los exámenes.




AVISOS:  JUNTA P.F. martes 4,  8:30 p.m. CMB-CENTRO
CIRCULARES: JUNTA P.F. martes 4,  8:30 p.m. CMB-CENTRO

Titular: SALVADOR CASTELLANOS DE ALBA

CONTABILIDAD:  portada y cuestionario.
INGLES:  textbook pág. 56, workbook  pág. 27, 28
FÍSICA: estudiar


AVISOS:  JUNTA P.F. martes 4,  8:30 p.m. CMB-CENTRO
CIRCULARES: JUNTA P.F. martes 4,  8:30 p.m. CMB-CENTRO

TITULAR: Salvaldor Muñoz Zúñiga

ORIENTACIÓN: página 31 y 33
GEOGRAFÍA: estudiar
PRACTICA DOCUMENTAL Y ADMINISTRATIVA: estudiar

TITULAR: Salvaldor Muñoz Zúñiga

MATEMATICAS terminar




CIRCULAR:

AVISOS: último día para entregar talon de blok de rifa

1 de Noviembre FIESTA DE TODOS LOS SANTOS

Por Ma. Cecilia Lazo |  Fiesta de todos los Santos

Transformemos el día 31 de Noviembre en una fiesta positiva, alegre y entretenida, donde todos podamos gozar de un sano momento de compartir con nuestros vecinos y de enseñarles a nuestros hijos valores cristianos

los niños aprendan que deben dar parte de sí para lograr sus objetivos , que no es correcto amedrentar sino respetar y que por sobre todo deben siempre prevalecer los valores positivos y constructivos como la vida, el amor, la paz, la alegría y la entrega.  Fiesta de todos los Santos Los invitamos a participar de una alegre celebración 31 de octubre Estrategia queremos retomar el sentido original de esta fecha y celebrar la "Fiesta de Todos los Santos" Mantendremos los elementos buenos y positivos; celebrar, disfrazarse y compartir, proponemos cambiar: Para celebrar la vida, Para celebrar la alegría, Para celebrar la paz y el amor, Para celebrar el respeto y la entrega. Celebraremos la fiesta de "Todos los Santos" Los niños y jóvenes salen a la calle a compartir con sus vecinos en un  ambiente de amistad Los niños - Disfrazarse de algo positivo como payaso, flor, santo, princesa, animalito, etc. - Salir a las calles acompañados de algún adulto o joven responsable, a pedir dulces. - Tocar  el timbre en las casas que tengan globos o cintas de color blanco en sus puertas o rejas, aceptando así participar en esta celebración. Al resto sencillamente no se les molestará. - Para recibir los dulces los niños deberán entregar algo a cambio. A lo que llamaremos "gracia" y puede ser un dibujo, una poesía, una oración, una flor, un santito, una tarjeta o algo hecho por ellos en su clase de religión o de arte. Los jóvenes - Acompañe a los niños en esta celebración siendo modelo y ejemplo para ellos, es decir celebrando en forma positiva para sembrar paz, amor y alegría. -  Organizar una fiesta  "Blanca" donde todos se vistan de color BLANCO  y lo pasen muy bien en un ambiente positivo y alegre. -Apoyar y acompañar a los estudiantes, niños o jóvenes en esta celebración,  Ideas para celebrar con alegría "La fiesta de todos los santos" Estimados amigos, acá en San Miguel de Allende, Guanajuato, México, celebramos este día con un desfile de santos en el centro de la ciudad, muchos niños y jóvenes vestidos de su santo favorito, después del desfile y de la celebración eucarística se invita a los participantes a una cena donde se reparten tamales y ponches gratis. Este año la comunidad a la que pertenezco apoyará con los cantos del desfile, cantos católicos que animen a la gente. Claudia Santoyo,Comunidad Siloé También en mi parroquia, en Schuyler Nebraska, este año hicimos lo mismo, aunque además de Santos incluimos a los personajes bíblicos, que también vivieron en santidad. Y para animar y motivar a nuestra comunidad, premiamos al primer, segundo y tercer lugar. Después compartimos pastel y café, y dimos dulces. Al rescate con el poder del evangelio.. Padre Gustavo Barrientos. Parroquia San Agustín Nosotros vivimos en un edificio de F.A., este lazo en común y el hecho de que hay 250 departamentos lo convierte en un pequeño barrio. Se organizó un a semana antes un concurso de arte "tu santo preferido": cada niño depositaba su dibujo del santo que quisiera en una caja. El día festivo no se llama Halloween, sino Vísperas del día de todos los Santos: se reúnen en un salón donde se entregarán los premios al dibujo más lindo, original....en realidad nadie se va sin premio... Los niños pueden ir disfrazados de angelito o algún santo, luego recorrerán el edificio obsequiando dulces a las familias y contando la vida del santo que representan o dejando algún mensaje grato, también las invitan a participar de una suelta de globos. El festejo finaliza con una fiesta donde lo importante es que estén las familias unidas. Es impresionante ver cómo los niños se muestran totalmente entusiasmados y pasan su tiempo en cosas mejores que la TV, o en pensar  disfraces dañinos o cómo molestar Familia Guevara En la Parroquia de San Antonio de Padua en casas Grandes, Chih., los niños además de la representación este año buscaron una obra de misericordia para imitar a los santos, así como visitar a un enfermo, llevar despensas a los pobres, compartir una oración , hacer limpieza en un lugar publico necesitado en bien de la comunidad, etc. ... Parroquia de san Antonio de Padua Desde hace 2 años ha sido bien recibida por la gente que viene a mi casa a pedir dulces para celebrar yo aproveche y prepartí rosarios con libritos de como rezarlos,  y medallas y discos compactos con el rosario grabado a sido un éxito. Andreina del Villar El grupo de Catecismo de la parroquia de Santa Rosa de Lima, en la colonia Condesa, México D.F, convocamos a los niños a hacer calaveritas literarias y de dibujo, como las que gravaba el pintor Posada. Donde se monta el altar de muertos, con todo lo que requiere un buen altar, se pegan cartulinas donde explicamos el significado e historia de cada cosa. Este año montaremos el Altar de muertos tipo Otomí, hecho de 7 niveles. María del Carmen Gaxiola Soy originaria de tabasco, mi familia y yo celebramos el día de los difuntos, así le llamamos nosotros, hacemos un altar se elaboran tamales de todo tipo, dulces de calabaza, de limón, de papaya de coco de leche, de nance y otros, pozol, tortillas de maíz, todas la comida típica y a las doce de la noche del día 1o. para amanecer 2 se hacen rosarios con todos los vecinos y al final se les invita un refrigerio a todos los que llegaron el altar de colocan todas la imágenes. y se adornan con flores naturales, de papel, se encienden velitas y veladoras al día siguiente se va visitar el cementero se hacen rosarios y se reparte de la comidas que se hicieron el día anterior. Martha Elena de la Cruz León Nosotros vivimos en Kansas, USA y tenemos un grupo de matrimonios desde el año 2000, MCM, Misión Católica Matrimonial y cada año celebramos el día de Todos los Santos,  nuestros disfraces son ángeles, animalitos, y sobre todo tratamos de que cada quien elija un santo o personaje bíblico, lea sobre su vida, se disfrace de él y cuando estamos todos reunidos, cada uno pasa a compartir de la vida del santo o personaje bíblico que esta caracterizando. Todos nos divertimos, comemos  y tenemos  dulces y además lo mas importante mostramos a los niños una manera diferente de disfrutar la fe al mismo tiempo que aprende, cada uno, más, sobre la vida de los personajes bíblicos. Así logramos la unidad familiar al tratar de buscar y aprender el personaje que van a caracterizar y también crecemos en hermandad con todos los demás. Julie Duque Nosotros vivimos en el Estado de Washington (Estados Unidos), y lo que hacemos con nuestros hijos y sus amigos es reunirnos en la noche del 31 de Octubre, para celebrar la víspera de la Fiesta de todos los Santos, viendo una película de algún santo, además de comer pizza y dulces, tambien rezamos la letanía de todos los Santos, y el Santo Rosario  SM

2 DE NOVIEMRE Fieles difuntos

Por Tere Fernández |   Catholic.net

2 de noviembre,   significado de las costumbres y tradiciones relacionadas con esta fiesta.

Fieles difuntos Un poco de historia La tradición de rezar por los muertos se remonta a los primeros tiempos del cristianismo, en donde ya se honraba su recuerdo y se ofrecían oraciones y sacrificios por ellos. Cuando una persona muere, ya no es capaz de hacer nada para ganar el cielo; sin embargo, los vivos sí podemos ofrecer nuestras obras para que el difunto alcance la salvación. Con las buenas obras y la oración se puede ayudar a los seres queridos a conseguir el perdón y la purificación de sus pecados para poder participar de la gloria de Dios. A estas oraciones se les llama sufragios. El mejor sufragio es ofrecer la Santa Misa por los difuntos. Debido a las numerosas actividades de la vida diaria, las personas muchas veces no tienen tiempo ni de atender a los que viven con ellos, y es muy fácil que se olviden de lo provechoso que puede ser la oración por los fieles difuntos. Debido a esto, la Iglesia ha querido instituir un día, el 2 de noviembre, que se dedique especialmente a la oración por aquellas almas que han dejado la tierra y aún no llegan al cielo. La Iglesia recomienda la oración en favor de los difuntos y también las limosnas, las indulgencias y las obras de penitencia para ayudarlos a hacer más corto el periodo de purificación y puedan llegar a ver a Dios. "No dudemos, pues, en socorrer a los que han partido y en ofrecer nuestras plegarias por ellos". Nuestra oración por los muertos puede no solamente ayudarles, sino también hacer eficaz su intercesión a nuestro favor. Los que ya están en el cielo interceden por los que están en la tierra para que tengan la gracia de ser fieles a Dios y alcanzar la vida eterna. Para aumentar las ventajas de esta fiesta litúrgica, la Iglesia ha establecido que si nos confesamos, comulgamos y rezamos el Credo por las intenciones del Papa entre el 1 y el 8 de noviembre, "podemos ayudarles obteniendo para ellos indulgencias, de manera que se vean libres de las penas temporales debidas por sus pecados". (CEC 1479) Costumbres y tradiciones. El altar de muertos Es una costumbre mexicana relacionada con el ciclo agrícola tradicional. Los indígenas hacían una gran fiesta en la primera luna llena del mes de noviembre, para celebrar la terminación de la cosecha del maíz. Ellos creían que ese día los difuntos tenían autorización para regresar a la tierra, a celebrar y compartir con sus parientes vivos, los frutos de la madre tierra. Para los aztecas la muerte no era el final de la vida, sino simplemente una transformación. Creían que las personas muertas se convertirían en colibríes, para volar acompañando al Sol, cuando los dioses decidieran que habían alcanzado cierto grado de perfección. Mientras esto sucedía, los dioses se llevaban a los muertos a un lugar al que llamaban Mictlán, que significa "lugar de la muerte" o "residencia de los muertos" para purificarse y seguir su camino. Los aztecas no enterraban a los muertos sino que los incineraban. La viuda, la hermana o la madre, preparaba tortillas, frijoles y bebidas. Un sacerdote debía comprobar que no faltara nada y al fin prendían fuego y mientras las llamas ardían, los familiares sentados aguardaban el fin, llorando y entonando tristes canciones. Las cenizas eran puestas en una urna junto con un jade que simbolizaba su corazón. Cada año, en la primera noche de luna llena en noviembre, los familiares visitaban la urna donde estaban las cenizas del difunto y ponían alrededor el tipo de comida que le gustaba en vida para atraerlo, pues ese día tenían permiso los difuntos para visitar a sus parientes que habían quedado en la tierra. El difunto ese día se convertía en el "huésped ilustre" a quien había de festejarse y agasajarse de la forma más atenta. Ponían también flores de Cempazúchitl, que son de color anaranjado brillante, y las deshojaban formando con los pétalos un camino hasta el templo para guiar al difunto en su camino de regreso a Mictlán. Los misioneros españoles al llegar a México aprovecharon esta costumbre, para comenzar la tarea de la evangelización a través de la oración por los difuntos. La costumbre azteca la dejaron prácticamente intacta, pero le dieron un sentido cristiano: El día 2 de noviembre, se dedica a la oración por las almas de los difuntos. Se visita el cementerio y junto a la tumba se pone un altar en memoria del difunto, sobre el cual se ponen objetos que le pertenecían, con el objetivo de recordar al difunto con todas sus virtudes y defectos y hacer mejor la oración. El altar se adorna con papel de colores picado con motivos alusivos a la muerte, con el sentido religioso de ver la muerte sin tristeza, pues es sólo el paso a una nueva vida. Cada uno de los familiares lleva una ofrenda al difunto que se pone también sobre el altar. Estas ofrendas consisten en alimentos o cosas que le gustaban al difunto: dulce de calabaza, dulces de leche, pan, flores. Estas ofrendas simbolizan las oraciones y sacrificios que los parientes ofrecerán por la salvación del difunto. Los aztecas fabricaban calaveras de barro o piedra y las ponían cerca del altar de muertos para tranquilizar al dios de la muerte. Los misioneros, en vez de prohibirles esta costumbre pagana, les enseñaron a fabricar calaveras de azúcar como símbolo de la dulzura de la muerte para el que ha sido fiel a Dios. El camino de flores de cempazúchitl, ahora se dirige hacia una imágen de la Virgen María o de Jesucristo, con la finalidad de señalar al difunto el único camino para llegar al cielo. El agua que se pone sobre el altar simboliza las oraciones que pueden calmar la sed de las ánimas del purgatorio y representa la fuente de la vida; la sal simboliza la resurrección de los cuerpos por ser un elemento que se utiliza para la conservación; el incienso tiene la función de alejar al demonio; las veladoras representan la fe, la esperanza y el amor eterno; el fuego simboliza la purificación. Los primeros misioneros pedían a los indígenas que escribieran oraciones por los muertos en los que señalaran con claridad el tipo de gracias que ellos pedían para el muerto de acuerdo a los defectos o virtudes que hubiera demostrado a lo largo de su vida. Estas oraciones se recitaban frente al altar y después se ponían encima de él. Con el tiempo esta costumbre fue cambiando y ahora se escriben versos llamados "calaveras" en los que, con ironía, picardía y gracia, hablan de la muerte. La Ofrenda de Muertos contiene símbolos que representan los tres "estadios" de la Iglesia: 1) La Iglesia Purgante, conformada por todas las almas que se encuentran en el purgatorio, es decir aquéllas personas que no murieron en pecado mortal, pero que están purgando penas por las faltas cometidas hasta que puedan llegar al cielo. Se representa con las fotos de los difuntos, a los que se acostumbra colocar las diferentes bebidas y comidas que disfrutaban en vida. 2) La Iglesia Triunfante, que son todas las almas que ya gozan de la presencia de Dios en el Cielo, representada por estampas y figuras de santos. 3) La Iglesia Militante, que somos todos los que aún estamos en la tierra, y somos los que ponemos la ofrenda. En algunos lugares de México, la celebración de los fieles difuntos consta de tres días: el primer día para los niños y las niñas; el segundo para los adultos; y el tercero lo dedican a quitar el altar y comer todo lo que hay en éste. A los adultos y a los niños se les pone diferente tipo de comida. Cuida tu fe haciendo oración por   TODOS LOS SANTOS Y POR LOS FIELES DIFUNTOS  Noche de brujas: Halloween significa "Víspera santa" y se celebra el 31 de Octubre. Esta costumbre proviene de los celtas que vivieron en Francia, España y las Islas Británicas. Para los mexicanos esta fecha es de diversión, en contraparte de la FIESTA DE TODOS LOS SANTOS EL 1 DE NOVIEMBRE Y FIESTA DE LOS FIELES DIFUNTOS EL 2 DE NOVIEMBRE.  En estas fechas para nosotros se tiene un sentido espiritual, no debemos olvididar rezar por los muertos, por nuestros hermanos en Cristo y por todos los santos. Debemos vivir el verdadero sentido de la fiesta y no sólo quedarnos en la parte exterior. Aprovechar el festejo para crecer en nuestra vida espiritual. Algo que no debes olvidar  Nuestros muertos están en el cielo. Los vivos podemos ofrecer obras de penitencia, oraciones, limosnas e indulgencias para que los difuntos alcancen la salvación. La Iglesia ha establecido que si nos confesamos, comulgamos y rezamos el Credo entre el 1 y el 8 de noviembre, podemos abreviar el estado de purificación en el purgatorio. Oración Que las almas de los difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz. Así sea.

 

Celebración de los FIELES DIFUNTOS

En México,  el Día de los Muertos es el principal en el calendario festivo. Mientras que en los pueblos y pequeñas ciudades el Día de los Muertos se celebra según la tradición, también se celebra en las ciudades con un toque de modernidad.

Por lo general el momento principal es cuando la gente va al camposanto en la noche y adorna las tumbas, principalmente usando una flor naranja llamada xempazuchitl. En las casas se hace un altar en honor a los parientes difuntos, en los que se colocan fotos de ellos, alimentos y bebidas para que el difunto en la noche venga a recordar esos gustos de su vida mundana.

La fiesta en México representa toda una serie de elementos del folklore que únicamente se ven en esta época del año. Uno de ellos es el pan dulce llamado "pan de muerto" hecho con levadura que todos degustan en la cena. También son muy tradicionales los cráneos hechos de azúcar, que se regalan a las amistades, con su nombre escrito en la frente. Las calaveritas son parte de los obsequios; son versos con rima escritos por la gente, y que narran de forma graciosa el encuentro con la Muerte de amigos o personajes de la política.

Día de los Muertos

Día de los Muertos Este Día de los Difuntos, el centro y el sur de México, como cada año, se honran a sus muertos con una fiesta de hondas raíces prehispánicas y católicas que se funden en el origen de los tiempos de este país El Día de los Muertos o la fiesta católica de los Fieles Difuntos ha tenido sus citas más celebradas en la isla de Janitzio, al centro del lago de Pátzcuaro (Michoacán), en Oaxaca capital y en el poblado de Mixquic, muy cercano al Distrito Federal, declarado por la UNESCO como Patrimonio Oral o Inmaterial de la Humanidad. En diversos actos, mezcla de religiosidad popular, paganismo y catolicismo, que llevan a cabo las familias y las comunidades de la vasta porción central y sureña de México. En particular, destacan los «altares» en los que las familias o los barrios recuerdan a sus difuntos. ALTAR DE MUERTOS (elementos) Un «altar» tradicional --aunque ya se han ido borrando de la memoria de miles de mexicanos-- está confeccionado en siete niveles, cada uno forrado de tela de color negro que representa los siete pecados capitales que, en vida, habría cometido el difunto. Se llega hasta él por un camino de arena, rodeado de veladoras encendidas. Espejos y agua son dos elementos que no pueden faltar en los «altares» mexicanos. El espejo para que el muerto --que ha de venir el 2 de noviembre-- vea su reflejo y el agua para que la beba y retome fuerza tras el viaje. Al «altar» se le pone la imagen de un santo, generalmente el santo de la devoción propia del fallecido o de su familia, su comunidad, su barrio o su ciudad. También una cruz realizada, tradicionalmente de frutas como el tejocote o la lima, objetos personales, comida predilecta, una fotografía de la persona muerta y el pan de muerto. Éste último es una tradición gastronómica que florece cada año con mayor fuerza. Se trata de un pan redondo, de harina, azúcar, huevo y manteca al que se adorna con figuras que asemejan fémures en la parte superior. Se le ofrece a los muertos y a los vivos, en señal de comunidad y de participación de la vida en la muerte o de la muerte en la vida. La noche del 2 de noviembre transcurre entre rezos cristianos y cantos de la antigüedad prehispánica en un memorial profundo y sobrecogedor de los muertos, reminiscencia de la creencia indígena de que a los difuntos se les tenía que agasajar para que pudieran contentar a los dioses que dirigían el mundo hasta en sus últimas determinaciones. A partir de la conquista y la evangelización española (siglo XVI) el Día de los Fieles Difuntos ha sido una cita obligatoria en el calendario litúrgico del país. Quizá el color más representativo de estas fiestas es el amarillo que proviene de la flor de cempasúchil, una flor de tono amarillo casi rojizo que era usada por los aztecas en las ceremonias con las que enterraban a sus muertos. También llamada «la flor con cuatrocientas vidas» el cempacúchil, según la tradición prehispánica, representaba a los muertos y su aroma era el camino para que éstos fueran y regresaran desde la tierra al lugar donde se encontraban sus almas. La Iglesia católica en México ha evangelizado la fiesta. Las costumbres y tradiciones indígenas, se han transformado para darles un sentido cristiano. Por esto se sigue la costumbre de visitar los panteones y llevar flores a las tumbas, ya no porque se crea que los muertos regresarán con su visita, sino porque se quiere expresar el afecto por la persona fallecida y sobre todo para dedicar oraciones a Dios por su alma. Lo mismo sucede con los «altares» de muertos a los que las familias cristianas han añadido un crucifijo --en recuerdo de su muerte y resurrección--, así como una imagen de la Virgen, que participa ya de la vida eterna con Jesús. Veladoras encendidas simbolizan la fe en Cristo, que es la Luz del mundo. Al «bautizar» estas tradiciones la Iglesia ha tratado de iluminar con la fe cristiana la pena que deja la muerte de un ser querido, orar en familia por su alma, y reflexionar sobre la vida y la muerte a la luz de luz de la eternidad en el amor de Cristo. Un mensaje que ha cobrado una candente actualidad ante la llegada de la fiesta de origen celta de «la noche de brujas» o el «Halloween», tan celebrada en el vecino país del Norte.

 

TITULAR: Salvaldor Muñoz Zúñiga

PRACTICA DOC. Y ADMVA.:  elercicio página 40-41 , 214
CONTABILIDAD: terminar el ejercicio.


CIRCULARES:
AVISOS: traer talon de blok de boletos de rifa (mayores)

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

MATEMÁTICAS: TERMINAR EJERCICIOS

LITERATURA: REDACTAR 2 CALAVERAS CON SU DIBUJO

 

MARIANA MARTÍN

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

ORIENTACIÓN: PAGINA 24 A 31 Y LOS TEST

INGLES: PAGINA 22 Y 23

LITERATURA: ESQUEMA PAGINA 47,48, 49

MATEMÁTICAS: TERMINAR

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

NO HAY TAREA

 

 

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

MATEMÁTICAS: TERMINAR PROBLEMAS

INGLES: WORKBOOK PAGINA 21

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

 

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

MATEMÁTICAS: TERMINAR ECUACIONES

LITERATURA: TERMINAR MONOLOGO

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

 

 

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

PRACTICA: TERMINAR PAGINA DEL LIBRO

CONTABILIDAD: TERMINAR EJERCICIOS

FÍSICA: TERMINAR PROBLEMAS

INGLES: PAGINA 20

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

 

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

MATEMÁTICAS: TERMINAR LAS ECUACIONES

LITERATURA: TERMINAR LA DESCRIPCIÓN

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

INAUGURACION DEPORTIVA 2008-2009

CAMPO R. MÁRQUEZ
(frente a la Central Camionera)

I N V I T A C I O N

INAUGURACIÓN DEPORTIVA
3:30 P.M. (presentarse 3:00 p.m. para organización)
JUEVES 16 de Octubre 2008
-lleva tus shorts y zapatos de fut e
intégrate en el juego inaugural
PAPAS-MAESTROS-ALUMNOS-EXALUMNOS

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

VALORES: RESUMEN PÁG. 78

INGLES: ORACIONES Y SIGNIFICADOS DE LAS PALABRAS

CONTABILIDAD: LOS EJERCICIOS DEL LIBRO

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

 

RECORDATORIO

REUNIÓN DE PADRES DE FAMILIA

PREPARATORIA

MARTES 14 DE OCTUBRE

8:30 DE LA NOCHE

Colegio Miguel de Bolonia

Unidad Norte 

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

PRACTICA: TERMINAR EL CASO

MATEMÁTICAS: TERMINAR LAS ECUACIONES

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

 

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

MATEMÁTICAS: TERMINAR PROBLEMAS

ORIENTACIÓN: TERMINAR HASTA LA PAGINA 23

FÍSICA: TERMINAR PROBLEMAS

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

 

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

INGLES: ESTUDIAR

LITERATURA: ESTUDIAR

 

AVISOS:

CIRCULARES: CIRCULAR DE VOCALES

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

 

 

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

CONTABILIDAD: ESTUDIAR Y HACER PORTADA

VALORES: ESTUDIAR

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

3B

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

MATEMÁTICAS: ESTUDIAR

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

CALENDARIO EXAMENES PARCIALES II

rio EXAMENES Parcial I 2008-2009 Todos Los Parciales - Upload a Document to Scribd

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

FÍSICA: ESTUDIAR

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

3B VALORES,CONTABILIDAD,GEOGRAFIA,PRACTICA DOCUMENTAL

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

VALORES: TODOS LOS TRABAJOS

CONTABILIDAD: HACER EL JUEGO

GEOGRAFÍA: ESTUDIAR

PRACTICA DOCUMENTAL: ESTUDIAR

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

3ºB LITERATURA, FÍSICA

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

LITERATURA: 2 POEMAS Y TRAER EL LIBRO

FÍSICA: TERMINAS VECTORES

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

CONTABILIDAD, MATEMATICAS

TITULAR: SALVADOR MUÑOZ

 

CONTABILIDAD: Terminar cuestionario

MATEMÁTICAS: Terminar ecuaciones.

 

AVISOS:

CIRCULARES:

 

MARIANA MARTÍN PADILLA

3ºB

Física- terminar problemas

Mariana Martín Padilla

PENSAMIENTO GENERADOR

          "Empieza por hacer lo necesario,
                         luego lo que es posible...
y pronto estarás haciendo lo imposible"

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RAFAEL ALONSO CARLOS
http://ensegnameaaprender.blogspot.com/

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Devuelven medallas al Gobierno de Canadá en protesta por premio a "padre del aborto"

Publicado el Julio 21, 2008 por elpescador

En medio de una controversia nacional, una comunidad católica y un sacerdote devolvieron al Gobierno sus medallas de la Orden de Canadá, el más alto honor concedido en el país, en protesta por la decisión oficial de conceder este galardón a Henry Morgentaler, un médico judío de origen polaco, conocido como el "padre del aborto" en el país.

Morgentaler, que hace unos días recibió el premio, abrió en 1969 una clínica de abortos clandestinos y se convirtió en el líder del movimiento abortista hasta que en 1988 la Corte Suprema de Canadá legalizó el aborto.

Desde su premiación, la comunidad de laicos católicos "Madonna House", con sede en Combermere, Ontario, devolvió la medalla otorgada a su fundadora Catherine Doherty; y el sacerdote Lucien Larre de British Columbia, que hace 25 años recibió el galardón, envió su medalla por correo a las autoridades.

Además, la religiosa Margaret Smith, que en el año 2007 recibió el mismo premio por su trabajo sanitario en Ontario del Norte, se convertiría en el tercer personaje católico que devuelve el premio.

Representantes de Madonna House, explicaron que devolvieron la medalla porque no pueden estar en la misma lista de un médico abortista. Antes de morir en 1985, Doherty escribió una carta en la que cedía su premio a todo el equipo que trabajaba con ella.

Gilbert Finn, ex teniente gobernador de New Brunswick, y el detective retirado de la Policía Frank Chauvin, también devolvieron sus medallas en protesta por el caso Morgentaler.

El padre del aborto

 

Henry Morgentaler nació en 1923, en Lodz, Polonia y es sobreviviente del holocausto nazi. Llegó a Canadá en 1950 junto a su esposa y practicó medicina en Montreal.

En 1967 se presentó ante un comité del Gobierno de Canadá para exigir que se despenalizara el aborto. Como no consiguió su propósito, dos años después comenzó a practicar abortos ilegales en la clínica que fundó con este fin y fue arrestado por este delito. En ese momento, el aborto solo era legal en Canadá bajo el supuesto de riesgo de vida para la madre.

Salió en libertad e ingresó a la vida política. Para 1973, aseguraba haber practicado cinco mil abortos ilegales. Fue procesado judicialmente y apeló todos los fallos. Sólo purgó diez meses de prisión.

Tras la legalización del aborto, Morgentaler abrió otras cinco clínicas y actualmente tiene previsto abrir filiales en la zona ártica canadiense. Se estima que su cadena de abortuarios le reportan ingresos por 11 millones de dólares al año.

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El Proyecto The Decency Gap en el Peru!!!

Publicado el Julio 30, 2008 por elpescador

 

 Population Research Institute nuevamente ha desenmascarado al lobby mundial del aborto. Esta vez ha sido revelando la verdadera naturaleza del Proyecto de Video multimedia denominado "The Decency Gap" ("la brecha de la decencia") que buscaba desinformar usando los testimonios de líderes y organizaciones de defensa de la vida en América Latina, Europa, Asia y África. Carlos Polo, Director de la Oficina para América Latina del PRI, hizo público un video donde encara a la productora de este proyecto, la cineasta Eve Reinhardt, que se presentó fingiendo una supuesta imparcialidad para conseguir una entrevista y terminó siendo desenmascarada delante de cámaras.

"The Decency Gap" es un proyecto de más de 2 años de gestación y financiado por los mayores promotores mundiales del aborto. En su website, International Planned Parenthood, Marie Stopes International, Center for Reproductive Rights y PROMSEX (Perú) son reconocidas como guías e inspiración de todo el proyecto.

El proyecto está dirigido a terminar con la Política de Ciudad de México. Recordemos que esta política adoptada por el gobierno norteamericano prohibe financiar a las organizaciones que realizan abortos o promueven su legalización como método de planificación familiar. Por esa razón los grupos más radicales a favor del aborto han denominado a esta Política como "The Gag Global Rule" ("la ley global de la mordaza").  Es decir, su objetivo perseguido es influenciar a la opinión pública norteamericana para recuperar los fondos de sus contribuyentes y utilizarlos en la industria del aborto internacional.

Con esta perspectiva, la supuesta imparcialidad periodística de Reinhardt en el tema del aborto es imposible. Su interés por contar con testimonios de líderes de defensa de la vida era más que sospechoso.

En esta empresa, Population Research Institute era un objetivo especial para Reinhardt ya que es la organización que con sus investigaciones de campo sobre abusos a los derechos humanos ha contribuido más que ninguna otra en el mundo a restringir fondos para la industria del aborto. La evidencia recopilada sobre la Política de un solo hijo en China y las esterilizaciones forzadas en Perú durante el gobierno de Fujimori son algunas de las acciones que han significado más de 500 millones de dólares de pérdidas al movimiento internacional pro aborto.

Ir por lana y salir trasquilado

"Fui contactado por Eve Reinhardt a fines del mes de Mayo. Se presentó como una cineasta independiente que venía al Perú y estaba interesada en el debate del aborto. Me escribió un correo electrónico diciéndome que Colin Mason, Director de Comunicaciones del Population Research Institute, le había dado mis datos y que estaba de acuerdo que se entreviste conmigo para el proyecto multimedia que estaba desarrollando. Me precisó que estaría en Cuzco y Lima del 1 al 10 de Junio y que le interesaba entender y profundizar el punto de vista de todos los actores en el debate del aborto."

"En esos momentos, me encontraba de viaje en Uruguay y Argentina. Intercambiamos un par de correos electrónicos y llamadas de teléfono adicionales donde le repregunté por la entidad a la cual representaba. Reinhardt me respondió que ella trabajaba con un grupo de artistas y productores independientes en este proyecto, y que era completamente imparcial en el tema dado que su interés era registrar ambos lados del debate. Añadió también algunas frases melosas sobre la importancia del Population Research Institute en el tema y mencionó que ya había entrevistado a Obispos y líderes pro vida aquí en el Perú. Asimismo, me aseguró que no existía ninguna intención de dejar mal a ninguna persona o institución."

Pero…¡Qué abismal diferencia había entre lo que decía Reinhardt y lo que en realidad estaba detrás de su proyecto! The Decency Gap (www.thedecencygap.org)

La única verdad del discurso de Reinhardt era que efectivamente se trataba de un proyecto multimedia. Un proyecto de más de dos años iniciado el 2006 que llevaría a Reinhardt por Asia, África, América Latina, Estados Unidos e Inglaterra para conseguir testimonios, fotos y material fílmico con el propósito de terminar con la Política de Ciudad de México. Reinhardt pensó en todo momento que ese discurso le alcanzaría para poder recoger y luego editar los testimonios que solventarían la opinión de que Estados Unidos debería volver a financiar por ejemplo al Fondo de Naciones Unidas para Actividades en Población - UNFPA. Como es sabido, la contundente evidencia presentada por Population Research Institute en el Congreso de EE.UU. demostró que UNFPA colaboró decididamente en la realización de la Política de un solo hijo en China que incluía abortos y esterilizaciones forzadas a mujeres pobres

Eve Reinhardt sabía muy bien que Population Research Institute debía estar en su Proyecto Multimedia o se perdería algo importante en su discurso a la clase política norteamericana. Y asumió el riesgo.

"La cita que me dio Reinhardt fue concertada en un café del barrio limeño de Miraflores. Fui acompañado de un camarógrafo sobre el cual no me dijo nada. Reinhardt a su vez estaba acompañada de su traductora y una camarógrafa. Me pidió amablemente que la acompañara al lobby de su hotel que quedaba a unos 100 metros de ahí y en el camino hizo lo que ella pensaba un interrogatorio preliminar acerca de mi viaje a Uruguay y Argentina y sobre los proyectos que ahora me ocupaban."

Radiografía del Video y las mentiras de Reinhardt

Primera Mentira:
Al preguntarle a Reinhardt sobre el objetivo de su proyecto, ella insistió como en todas sus comunicaciones previas en decir que se trataba de una cobertura imparcial del debate sobre el aborto.

Segunda Mentira:
Cuando se le preguntó por el nombre de su proyecto, Reinhardt dijo que no lo sabía todavía y que en dos años más se determinaría el nombre. En ese momento fue que se le mostró las fotocopias de su website "The Decency Gap" diciéndole que no era decente lo que hacía. O sea, decir que era imparcial. Ya que ni siquiera algo parcial sino totalmente radical a favor del aborto.

Tercera Mentira:
Reinhardt sólo atinó a decir que ese website era viejo. (Cabe resaltar que no dijo que era falso, no dijo que no pertenecía a ese proyecto, seguramente porque estaba muy sorprendida). Sin embargo, en una parte del website, la Reinhardt cuenta con fecha de Junio 2008 que viene a Lima y Cuzco y pide colaboraciones y pone como contacto su coreo electrónico con dominio thedecencygap.org http://www.thedecencygap.org/project_development.html Apretando el botón "Contact us", uno accede al correo electrónico referido.

Cuarta Mentira:
Al verse descubierta de una manera tan vergonzosa, dijo que sólo quería disminuir el número de abortos y que menos mujeres mueran repitiendo el argumento feminista escrito en la página inicial de su website. Este argumento falaz es el que repiten los más radicales grupos pro aborto y transparenta la verdadera identidad de Reinhardt. Finalmente se le puntualizó que tampoco era decente matar niños ni venir a cambiar las leyes de un país que no es el suyo.

Population Research Institute lanza alerta internacional

Este proyecto tiene una alta sofisticación y entraña un grave peligro. Está dirigido a alimentar el motor de la mayoría de las organizaciones militantes por la legalización del aborto: el dinero. Por otro lado el proyecto intenta presentar a las más altas autoridades políticas de EEUU como "objetiva" un discurso radical. Ellos catalogan a la Política de Ciudad de México como una mordaza porque los obliga a acallar sus verdaderas intenciones. Aquellas que no serían políticamente correctas ni siquiera en EEUU donde el aborto es legal. Para ello no han escatimado en engañar y disfrazarse para conseguir testimonios de grupos de defensa de la vida.

El mismo nombre del Proyecto ha sido escogido cuidadosamente para engañar a las personas comunes. Pero es muy revelador para quienes seguimos de cerca estos asuntos. El Término "The Decency Gap" (la brecha de la decencia) fue acuñado por Poul Neilson, tal como se explica en una de las páginas internas y todavía activas del website del Proyecto. Neilson, comisionado de la Unión Europea para el Desarrollo y la Ayuda Humanitaria, anunció que la Unión Europea llenaría la brecha que habían dejado los 34 millones de dólares recortados por Estados Unidos al Fondo de Actividades en Población de Naciones Unidas - UNFPA. Este fue un durísimo golpe dirigido directamente al mayor proveedor de abortos y control natal en más de 140 países.

El Proyecto "The Decency Gap" estaría intentando darse una imagen neutra para continuar en su propósito de desinformar sobre la realidad del aborto. Luego de que fuera puesta de conocimiento público la verdadera naturaleza del Proyecto, retiraron la página inicial de su website y la reemplazaron por un cartel de fondo donde sólo aparece el nombre del Proyecto. Sin embargo, el resto de la información sigue siendo de acceso público y puede ser visto a través de http://www.thedecencygap.org/issue.html.

"Hasta hace muy poco la página inicial se refería a la Política de Ciudad de México como la Ley de la Mordaza Global, haciendo eco a los grupos más radicales a favor del aborto. En otras palabras, la intención de "The Decency Gap" es devolverle los fondos norteamericanos, y el respaldo político que esto conlleva, a todas las organizaciones que realizan o promueven la legalización de la matanza de niños por nacer alrededor del mundo. Se trata de dinero, no de arte. Se trata de matar niños inocentes y no de salvar mujeres. Llamar "decencia" a conseguir dinero de contribuyentes mintiendo y encima conducirlo a matar niños por nacer es propio de un arte pervertido."

"No creo que todo este conglomerado de la muerte pueda esconderse tras la apariencia de un grupo de artistas supuestamente imparciales. No se puede tapar el sol con un dedo, ni esconder la opción abortista cambiando la página inicial del website de un proyecto de esta naturaleza."

Escrito por: Carlos Polo - Director de la Oficina para América Latina del Population Research Institute